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        天主教教義把婚姻說成是一種圣禮,試圖以此掩蓋他們關于婚姻的卑劣觀點。他們信條的實際效果,就是他們由此可以推論,婚姻是不能被解散的。不論配偶中任何一個做出什么事,如果其中有一個變成癲癡病人或染上花柳病,或成為一個積習難改的酒徒,或公開和夫婦外的另一個人同居,二人的關系仍然是神圣的,盡管在某種情況下二人的分居可以被允許,再婚的權利卻是不能被允許的。當然,這在許多情況下會造成許多不幸,但是既然這種不幸是上帝的意志,它就應該被忍耐了。

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      重大突破的傳播十分緩慢

        頭一個問題是:哪種東西是"真的"或"假的"呢?最簡單不過的答案就是:句子。"哥倫布在1492年橫渡了大洋"是真的;"哥倫布在1776年橫渡了大洋"是假的。這個答案是正確的,但是不完全。句子因為"有意義",依情況不同或真或假,而句子的意義是與所用的語言有關的。假如你把關于哥倫布的一個記述譯成阿拉伯文,你就得將"1492年"改換成回歷紀元中相當的年份。不同語言的句子可以具有相同的意義,決定句子是"真"是"假"的不是字面,而是意義。你斷言一個句子,你就表達了一個"信念",這信念用別種語言也可以同樣表達得好。"信念"無論是什么,總是"真的"或"假的"或"有幾分真的"東西。這樣就迫使我們不得不去考察"信念"。

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